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不可习非望请停每月一日告朔之祭以正国经窃
以天子之尊而用诸侯之礼非所谓颁告朔令诸侯
使奉而行之义也凤阁侍郎 王方庆 又奏议曰天子
以孟春正月上辛日于南郊总受十二月之政还藏
于祖庙月取一政班于明堂诸侯孟春之月朝于天 …… (第 33b 页)
肇建明堂聿遵古典告朔之礼犹阙旧章钦若稽古
应须补葺若每月听政于明堂事亦烦数孟月视朔
恐不可废上又命奉常广集众儒取 方庆 仁諿所奏
议定得失当时大儒成均博士吴扬吾太学博士郭
山恽曰臣等谨案周礼礼记及三传皆有天子告朔
…… (第 37a 页)
代之鸿规上以严配祖宗下以敬授人时使人知礼
乐道适中和灾害不生祸乱不作今若因循颁朔每
月依行礼贵随时事须沿革望依 王方庆 议用四时
孟月日及季夏于明堂修复告朔之礼以颁天下其
帝及神亦请依 (第 37b 页)
方庆 用郑元义告五时帝于明堂上
则严配之道通于神明至孝之德光于四海制从之
张齐贤传圣历初为太常奉礼郎武 …… (第 37b 页)
史颁朔邦国是总颁十二朔于诸侯天子犹月告者
颁官府都鄙也内外异言之也礼不可罢凤阁侍郎
王方庆 又言若月一听则近于烦每孟月视朔惟制
定其礼臣下不敢专成均博士吴扬吾等请兼如齐
贤 (第 39a 页)
方庆 议不数岁礼亦废
蕙田案齐贤之论最当如 (第 39a 页)
方庆 杨吾之说则
仍是五时迎气何告朔之有 (第 39a 页)
方庆 自言告
朔十二而忽病其烦其为师心弃礼夫亦自
知之矣 (第 39a 页)
以天子之尊而用诸侯之礼非所谓颁告朔令诸侯
使奉而行之义也凤阁侍郎 王方庆 又奏议曰天子
以孟春正月上辛日于南郊总受十二月之政还藏
于祖庙月取一政班于明堂诸侯孟春之月朝于天 …… (第 33b 页)
肇建明堂聿遵古典告朔之礼犹阙旧章钦若稽古
应须补葺若每月听政于明堂事亦烦数孟月视朔
恐不可废上又命奉常广集众儒取 方庆 仁諿所奏
议定得失当时大儒成均博士吴扬吾太学博士郭
山恽曰臣等谨案周礼礼记及三传皆有天子告朔
…… (第 37a 页)
代之鸿规上以严配祖宗下以敬授人时使人知礼
乐道适中和灾害不生祸乱不作今若因循颁朔每
月依行礼贵随时事须沿革望依 王方庆 议用四时
孟月日及季夏于明堂修复告朔之礼以颁天下其
帝及神亦请依 (第 37b 页)
方庆 用郑元义告五时帝于明堂上
则严配之道通于神明至孝之德光于四海制从之
张齐贤传圣历初为太常奉礼郎武 …… (第 37b 页)
史颁朔邦国是总颁十二朔于诸侯天子犹月告者
颁官府都鄙也内外异言之也礼不可罢凤阁侍郎
王方庆 又言若月一听则近于烦每孟月视朔惟制
定其礼臣下不敢专成均博士吴扬吾等请兼如齐
贤 (第 39a 页)
方庆 议不数岁礼亦废
蕙田案齐贤之论最当如 (第 39a 页)
方庆 杨吾之说则
仍是五时迎气何告朔之有 (第 39a 页)
方庆 自言告
朔十二而忽病其烦其为师心弃礼夫亦自
知之矣 (第 39a 页)
南门之外并无读时令故事而辟闾仁谞云元日受
朝读令此则听朔礼毕合于玉藻之文 王方庆 虽有
所駮大旨与仁谞不异皆臆说也凡言时者谓四时
耳若正月之朔读令则合云岁令何以谓之时邪其
夏秋 (第 57b 页)
朝读令此则听朔礼毕合于玉藻之文 王方庆 虽有
所駮大旨与仁谞不异皆臆说也凡言时者谓四时
耳若正月之朔读令则合云岁令何以谓之时邪其
夏秋 (第 57b 页)
元龟
册府元龟麟德二年四月丙寅讲武于邙山之阳帝御
城北门楼以观之
文献通考武太后圣历二年欲以季冬讲武有司请延
至孟春 王方庆 上疏曰谨案礼记月令孟冬之月天子
命将帅讲武习射御角力此乃三时务农一时讲武盖
王者常事安不忘危之道也孟 (第 28a 页)
册府元龟麟德二年四月丙寅讲武于邙山之阳帝御
城北门楼以观之
文献通考武太后圣历二年欲以季冬讲武有司请延
至孟春 王方庆 上疏曰谨案礼记月令孟冬之月天子
命将帅讲武习射御角力此乃三时务农一时讲武盖
王者常事安不忘危之道也孟 (第 28a 页)
爽九流通义指事全违诚
非立书之本自今已后缮写旧典文书并宜使成不须
随义改易
武后长安二年正月麟台监兼 左庶子王方庆 上言谨
案典籍所载人臣与人主言及上表言未有称皇太子
名者当为太子皇储不敢指斥晋尚书仆射山涛启事
称皇 (第 18b 页)
非立书之本自今已后缮写旧典文书并宜使成不须
随义改易
武后长安二年正月麟台监兼 左庶子王方庆 上言谨
案典籍所载人臣与人主言及上表言未有称皇太子
名者当为太子皇储不敢指斥晋尚书仆射山涛启事
称皇 (第 18b 页)
方令郑延祚母死不葬三
十年有诏终身不齿(旧唐书作延祚母卒二/十九年殡僧舍垣地)
圣历元年十月凤阁侍郎 王方庆 奏言准令期丧大功
未葬并不得参朝贺仍给丧不参宴会比来朝官不依
礼法身有哀惨陪列朝贺手舞足蹈公违宪章名 (第 14b 页)
十年有诏终身不齿(旧唐书作延祚母卒二/十九年殡僧舍垣地)
圣历元年十月凤阁侍郎 王方庆 奏言准令期丧大功
未葬并不得参朝贺仍给丧不参宴会比来朝官不依
礼法身有哀惨陪列朝贺手舞足蹈公违宪章名 (第 14b 页)
刚暴之君免祸而终吉可也而能行其志者何也志
乎忠爱而纯乎天理自有以潜感而默悟也故三老
之悟武帝不如田千秋之一言五王之复唐嗣不如
王方庆 之一对柔顺之服刚暴速于刚暴服刚暴矣
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
五以乾刚之德既有能行之资宅天 (第 22a 页)
乎忠爱而纯乎天理自有以潜感而默悟也故三老
之悟武帝不如田千秋之一言五王之复唐嗣不如
王方庆 之一对柔顺之服刚暴速于刚暴服刚暴矣
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
五以乾刚之德既有能行之资宅天 (第 22a 页)
然侵之音七合切又如字)○錔(托合切以金有所冒也)
䵬(猥茸貌晋书兖州八伯太山羊曼为䵬伯)沓(冒也贪也 唐王綝 传酋领沓墨又见下)嚃(大歠曲礼)
(毋嚃羹)漯(水名在平原广韵亦作湿)湿(本古漯字省文为漯遂以湿为乾 (第 24b 页)
䵬(猥茸貌晋书兖州八伯太山羊曼为䵬伯)沓(冒也贪也 唐王綝 传酋领沓墨又见下)嚃(大歠曲礼)
(毋嚃羹)漯(水名在平原广韵亦作湿)湿(本古漯字省文为漯遂以湿为乾 (第 24b 页)